業果:困獸之網
- 賴研
- 2020年1月26日
- 讀畢需時 4 分鐘
鏡頭後的真實人生 第十九章

在朝鮮半島上有一條兩佰多公里的緩衝區,一邊是中國所說的黃海,另一邊是韓國人說的東海,寬約三四公里,自然野生動物在此任意行走,繁衍生息,沒有被人類捕殺的顧慮。人類彼此的殘酷鬥爭卻給了其他有情一個機會,是一種諷刺,也是一種教育。 在這塊狹長的區域,還有很多屍骨,有高麗人,美國人,俄國人,當然還有我們中國人。有一個制高點,一天之內易手二十四次,可見戰事之慘烈。但是現在還沒有辦法收拾,所以這群當初兵戎相見的士兵們,只好無言的躺在一起,笑問客從何處來。 這就是他們故事的終點,我們還活著的人思考的起點。 如果一旦有人跨過了這一道線會如何呢?
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台灣經歷了一場藍綠切割,世代拉鋸,最近在加入的幾個群組中,狂喜者有之,悲憤者有之,沉默者有之。有些人掩飾不住內心的深沉憂慮,擔心青天白日的圖騰即將消失。
人的生命不長,生命有它的合邏輯與不合邏輯之處,受限在你我的智慧與洞察真偽的能力。柏拉圖在「洞穴之喻」(The Allegory of the Cave)中做了一個有趣的比喻,台灣走出了威權統治三十年,從一個洞穴走入另一個所謂「民主」的洞穴。
前路方遙,革命從未成功,同志繼續努力。「正義」一直是各說各話,蘇格拉底做了一個還不錯的總結,看官有興趣可以瞭解一下。當時最進步的雅典民主體制,給蘇老的「正義」則是透過投票給了他一杯毒酒,台灣的有志之士亦然。

「有緣沒緣,大家來做伙,乎乾啦!」
是為之記。
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你不知道我是誰,我也不知道你是誰?
你是公僕,我是人民。
你有鋼盔,我有口罩。
你有的是催淚彈,我有的是淚水。
在街頭的相遇,是你的埋伏,是我的劇本。
讓我們齊心協力證明民主與專制是一丘之貉。
我們都是臨時演員,你演的是武行,我演路人甲乙,那些疼我們,笑我們的人都是傻子。
選舉完了,下一季的對白你有了嗎?
對了,兄弟,把我的手足放了吧!大家都不容易。
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那一年我到倫敦,帶著幾卷錄音帶,這是其中之一。
多年之後,我到了北京,胡同開始拆了,高樓像種稻子一樣,那時北京只認識一個鐵哥兒們,這首歌還是縈繞在我的腦海。
又過了許多年,再到北京,胡同走入歷史,認識的人已經從月壇南街搬走,到了五環不知道地址的某處,這首歌沒有了當年的歡暢,於我只是三十年流水年華。
不明白處也就不明白。
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那時候到深圳都是從中港碼頭搭船,從蛇口上岸,蛇口這個名字聽起來就挺驚悚的。四五十分鐘的海上顛簸,從繁體字進入簡體字,看到五星旗的那一刻,心中一緊。
有了幾次過境之後,終於還是有了機會搭機場快線到香港。香港是一個對台灣人有趣的地方,熟悉又陌生,所有的招牌誇張到不行,店家倨傲無禮是司空見慣的事。
東方明珠剛剛從女皇的皇冠摘下,一時之間還找不到如何自我認同。
二十年過去,世界變了,香港以不變應萬變,女皇還在,皇后大道地名沒變,是愛人還是同志,再三十年看看,旺角還是不是旺角?
最近最讓人揪心的應該是一幕幕香港的暴力新聞,臉書上一段段驚心動魄的畫面,把人間的醜陋與脆弱演繹得淋漓盡致。
香港中文大學的運動場據傳升起一面青天白日滿地紅的國旗,時代的諷刺如此蒼白而無力。不禁要想起福爾摩沙島上年輕人對這面國旗的踐踏與不屑,在另一個島的年輕人升起這面他們相對陌生的旗幟時是什麼心情?
民主與自由是美麗的圖騰,高舉者似乎就擁有正義的護身符,多少邪惡以汝之名行不義之事?
現今許多實現正義者試圖用不正義的手段,最終與他們誓死反對的目標是站在正義天平的同一端。
莫名其妙的擁有即有可能理所當然的失去,香港就是一個活生生的例子。香港猶如一個可憐的孩子,離開了九十九年別有居心的寄養家庭,回到了原生的家庭,這個家庭是一個兄弟鬩牆的暴力家庭,老哥哥被趕到一個堪以遮風避雨的小島,弟弟們手足相殘多年之後,總算折騰完畢把老家重新裝修了一下,有些茅坑換上了抽水馬桶。
香港這個孩子當時離家雖是情非得已,回家卻也是心有不甘。揭開了一層層又一層的虛偽面紗,內心最深處的原因除了茅坑之外,其實只是老家廚房太破太髒了而已。
老家的年輕人的回答是,我們已經不下廚了,餓了嗎就找美團。台灣的年輕人也補上一句,叫「Food Panda」啊!
香港的年輕人翻著白眼,「丟~~~」。
台灣,香港,大陸,歷史注視著兩岸三地的各走各路,誰說世界是平的?
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最近周圍的一些朋友頗為現狀所苦,生老病死,求不得,怨憎會,愛別離等等,其實早被釋迦摩尼一眼看盡。
生在台灣有一個妙處是騙子滿街走,騙別人的,騙自己的,也有別人跟自己都騙的。藍綠皆同,在紅外線的狙擊槍下都一視同仁並無顏色差別。無色覺醒亦著在一個色字。色即是空凡人易於理解,空即是色所言何物?
苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯,孔明做得好苦。你我不過凡人,何必東施效顰。人生的苦有些是逃不掉的,有些是自找的。
青春有限,你打算還這樣下去嗎?
有時我不免想著。
這個荒謬的世界裏,你我都是異鄉人。
卡繆這麼說,我也這麽想著。

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