無奈：寄生上流

鏡頭後的真實人生 第十三章

［節錄自維基百科］

失業司機金基澤和妻子忠淑及兩名孩子一同住在破舊公寓的半地下室裡，以替Pizza店摺包裝紙盒維持家計，生活朝不保夕。一天，長子基宇的好友敏赫因出國留學而拜託基宇接替富裕家庭的家教工作，成為朴多惠的英文老師。

基宇之後介紹妹妹成為多惠弟弟多頌的藝術治癒老師，接著一家用計令朴家辭去原本的司機和管家，好讓爸爸媽媽也能在朴家有份安定工作。金家一下子變得十分幸福。為慶祝多頌生日，朴家去露營了，金家亦趁機當起豪宅的臨時主人。忽然，前管家在大門按鈴，說走得太匆忙，在地下室遺留下重要的東西，希望可以取回。慌亂的金家讓管家進來後，事情變得失控。

藉著飛北京之便，在長榮的機艙中看完一部韓片「寄生上流」。由於之前看過影評，多少有些先入為主的想法，故事確實有一個好的起點，可惜最後的結局沒有被好好收拾。

可是就是由於這樣的美中不足，讓我們有了思考的空間。於是我們退回那個風雨之夜，探索另一個可能的結局。

弱者有可能體諒彼此而找到合作的方式嗎？

戲中將人很簡單的分成兩類，上流或下流。下流的人住的地方是在一樓與地下室之間不上不下的世界，上流的人住在有明敞的客廳與花園的典雅空間。下流的人想方設法的進入上流，可是揮之不去的是身上那種氣味，這種氣味也許是一種象徵，沒有具體的意象，卻是貫穿全劇的關鍵。

最諷刺的一個場景是劇中男女主人在沙發上男歡女愛的時候，下流家庭的一家四口，躲在客廳的桌底過了尷尬的一夜。猶如蟑螂般的人生，既是一句對白也是一種判定。

多數人在生命的歷程中都會有難堪的時候，貧窮似乎是一種最直接的難堪。人窮志短，不得已時秦瓊亦須賣馬，為五斗米折腰者眾矣，只是折腰的對象不同罷了，你我皆然。

@仙人掌的音樂故事@

二零一九年，十二月三十一日。

這一天是生命中很特別的一天，多年後再回頭看，我依然會訝異自己在這一天所作的一切。

清晨的四點三十分醒來，做了一個記不起來的夢，在夢中我像白天一樣，忙著這個，忙著那個，與理想無關，老實說，我和理想已經很久沒見面了，他的樣子我記不太清楚。

六點三十分，必須要出門搭社區外的客運，到台北市區也許是七點三十，也許是八點。第一個決定是買小魚飯糰還是招牌飯糰，最近漲了五元，12.5%。我考慮了幾秒鐘，決定還是喝一杯特調咖啡，適合沒有什麼品味能力的自己。

九點是第一個會，不在行事曆上，我直接走到同事座位的面前，問他昨天出差的情況和後續的安排。最後再重複一次，無論多晚，都要把狀況回報。

十點，某位第一次見面的博士，據說非常強悍，可能是新的老闆也可能不是，幾個搞不清楚狀況的所謂專業經理人，實際上只是打工仔，包括我，小心翼翼做完簡報，他觀察著我們，我們也觀察著他。

十一點，有幾位客戶從南部上來，已經看完了新功能的展示，表示滿意，除了實際安裝時程。業務看看我，我也看看他，兩人都知道還有幾個嚴重的問題還沒解決，我說下週一出貨，軟體部門的經理看著我，眼神是「元旦的假期泡湯了？」，我回給他一個眼神，「彼此彼此。」

十二點三十分，本來想約軟體部門經理聊一聊，安撫一下，順便談談下午可能會發生的事，他說一點鐘有會，只能到便利商店隨便找個東西填填肚子。那就算了，反正他晚點也會從別人口中知道。

下午兩點，我走進老闆的辦公室，秘書很客氣，我終於記起她的名字，她倒了水給我，我喝下今天的第一杯水，背了一次心經，準備另一場 One on One 忠誠度大考驗的遊戲。

三點三十分，離開白色的大樓，三年多了，我始終還沒有好好看這棟大樓，其實它也一樣。

八點三十分，在松山機場搭上熟悉的班車，戴上藍芽耳機，打開「喜瑪拉雅」App，「明朝那些事」繼續在民國上演，人間既是修行場也是無間道。

晚上十點鐘，我煮開了水，把泡麵放進去，撕開炸醬麵的調理包，想想該怎麼跟她說今天下午的事？

還是明年再說吧！

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不知佛法就不知道何謂「無間道」。

台灣四年一次的選舉日，有人啃著「芒果乾」，沾沾自喜說勝負已定，有人喊著「中華民國萬歲」，期待藍天再現，變天翻盤。台灣社會得到了自由，縱容了網軍顛倒黑白，沒有是非，抹紅抹黑，只剩藍綠，沒有了真正的民主。

自由民主這麼美好的嚮往，原本是現代進步社會的主菜，在台灣都是人間的調味品而已，當自由脫序到失去了法治，民主走味變成了民粹，「聖人不死，大盜不止」，莊子這麼說的，你信嗎？

我慢慢信了。

希臘哲學家描述的理想國與佛陀所形容的無間道，在神奇的寶島竟能同時存在，何幸如之。

「鹹魚翻身」還能是什麼？

還是鹹魚。你我都是。

佛曰：「受身無間永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫。」

《涅槃經》第十九卷：「八大地獄之最，稱為無間地獄，為無間斷遭受大苦之意，故有此名。」